Oficjalne miejsca pamieci - Stacja Muranow

forum

szukaj:

mapa

aktualności

Bal Karnawałowy w Muranowskim Klubie Mam

Z okazji trwającego Karnawału Muranowski Klub Mam zaprasza na Bal Przebierańców! Bal odbędzie się w piątek 10 lutego 2012 r. o godzinie 17:00 w Stacji Muranów. W programie przewidziane są zabawy integracyjne, konkursy, poczęstunek oraz Wielka Loteria Fantowa - losy w cenie 1 zł można nabyć na zajęciach w Klubie lub w trakcie Balu.

więcej...

Uwaga! Zmiany w rozkładzie zajęć Muranowskiego Klubu Mam

Od Nowego Roku w środy zamiast dyskusyjnego klubu mam zapraszamy na angielski dla dzieci.

więcej...

Zapraszamy na filmowy czwartek, 15 grudnia, o godz.18

Stacja Muranów i wortal Sztuka-Architektury.pl zapraszają jutro, na Andersa 13, o godz. 18, na pokaz filmu "Muzeum Żydowskie w Berlinie". Bilety: studenci - 10 PLN, pozostali - 15 PLN

więcej...

Bal Mikołajkowy w Stacji Muranów

Serdecznie zapraszamy na Bal Mikołajkowy, który odbędzie się 6 grudnia o godzinie 16:00 w Muranowskim Klubie Mam w Stacji Muranów (ul. Andersa 13).

więcej...

Make Up Muranow!/Tworzymy Muranów - wielka sobotnia kumulacja

Zapraszamy 26 listopada 2011 r., w sobotę, od godziny 10, do Stacji Muranów na Andersa 13. Szczegółowy rozkład jazdy na stronie głównej i w zakładce "Make Up Muranów".

więcej...

Muranowski Klub Mam zaprasza

Serdecznie zapraszamy na spotkanie z wydawcą książki "Twoja kompetentna rodzina" Jespera Juul, które odbędzie się w dniu 23 listopada (środa) w Muranowskim Klubie Mam.

więcej...

Zapraszamy na pokazy filmów o architekturze!

Muranów to obowiązkowy przystanek dla każdego, kto interesuje się historią polskiej architektury. Jedyne na świecie osiedle-pomnik getta, zrealizowane przez wybitnego polskiego modernistę Bohdana Lacherta zgodnie z koncepcją "Feniksa z popiołów", póżniej zmodyfikowaną w duchu socrealizmu. Nieprzypadkowo właśnie tutaj, w Stacji Muranów przy ul. Andersa 13, wystartował klub i kino architektoniczne - wspólna inicjatywa Stowarzyszenia Inicjatyw Społeczno-Kulturalnych Stacja Muranów i wortalu Sztuka Architektury. Oto grafik pokazów na listopad i grudzień:

więcej...

Aktualności Muranowskiego Klubu Mam

Zapraszamy na środowe spotkania Dyskusyjnego Klubu Mam do siedziby Stacji Muranów, ul. Andersa 13 w każdą środę, o godz. 10.30. Spotkania są adresowane szczególnie do mam z niemowlętami (choć nie tylko). Szczegółowe informacje i grafik poniżej.

więcej...

Go to Israel and start the Dialogue! - nabór do programu wymiany studentów

Tylko do 22 października przyjmowany jest nabór do programu, który bardzo polecamy - zostało jeszcze kilka dni!

więcej...

Jidysz znów na Muranowie

Centrum Kultury Jidysz Fundacji Shalom, nasi sąsiedzi z Okrąglaka, zapraszają na lektoraty języka jidysz prowadzone na trzech poziomach:

więcej...

More News...

Muranów jest wypełniony zaprojektowanymi miejscami upamiętniającymi tragiczne historyczne wydarzenia, w których ma zastygnąć i królować pamięć o przeszłości (Nora, 1996 za: Osborne i Brian, 2001). Nie zawsze zasięg duchowy miejsca pamięci pokrywa się z jego granicami przestrzennymi a z upływem czasu zmienia się, splatając się z codziennością. Z biegiem lat podobnie jak domy czy podwórka również pomniki podlegają „oswajaniu”, stają się miejscami spotkań, miejscami lubianymi i „osobistymi”, nadawane im są szczególne, lokalne nazwy (Pomnik Bohaterów Getta staje się „tym pomnikiem”, „pomniczkiem”), przez co zyskują wymiar duchowy na dodatkowym poziomie indywidualnej więzi z miejscem (Stokols, 1990 za: Deine – Wright i Lyons, 1997) Mieszkańcy przyzwyczajają się do nich i nie wyobrażają sobie ich braku: „No piękny nie jest, ale jest bardzo charakterystyczny. I jakoś tak nie wiem, tak się wpisał tutaj w ten pejzaż, że trudno sobie wyobrazić, żeby go nie było.” (Ola, 27 lat) Obszar wokół pomników staje się obszarem wieloznacznym, z jednej strony miejscem duchowym, z drugiej atrakcyjną przestrzenią codziennych aktywności. Ponadto obecność oficjalnych miejsc pamięci promieniuje na funkcjonowanie okolicy i nie wiadomo, gdzie kończy się duchowość a zaczynają aktywności zwykłego życia: „Tak, to widać latem i to mnie trochę uderza, że opalają się tutaj ludzie i to jest zaskakujące, że masz z jednej strony miejsce obarczone tak tragiczną historią a tu masz życie, leży sobie dziewczyna kilkunastoletnia i się opala.” (Paulina 30 lat) Mieszkańcy odczuwają dysonans związany, z tym gdzie i jak można korzystać z przestrzeni, np. z zielonego placu, na którym stoi pomnik. „No, tak. Teraz jest bardzo traktowana jako, to znaczy do strefy takiego, tam jest, przed pomnikiem Bohaterów Getta jest taka jezdnia, przy której zatrzymują się autokary, samochodem, jeżeli tam ktoś podjeżdża. To ta strefa do ulicy Karmelickiej jest traktowana wyraźnie jako rekreacyjna, troszeczkę, że tak powiem powagi może dodał, dodała, dodał taki murek, który upamiętnia tam wizytę kanclerza Brandta w swoim czasie, ale jakbyśmy tam dzisiaj poszli, to niewykluczone, że znajdziemy ludzi, którzy się tam, traktują to jako plażę. Ale myślę, że to nie jest nic złego, w końcu rzeczywiście, w końcu tam się nic takiego nie dzieje, ludzie jeżdżą tam na rowerach, biegają pieski. Ale jeżeli jest to utrzymywane w porządku, przez służby, te, zieleni miejskiej, czy jak to się nazywa, czy terenów zielonych, czy terenów zielonych, to to nie powinno przeszkadzać.” (Konrad, 60 lat); ” jak już mówiłam, ja na przykład mam pewien w tej chwili problem moralny z tym, że my tak tutaj sobie spokojnie biegaliśmy po tym terenie.” (Julia, 24 lata); „Tutaj, powiem tak, może ten bagaż przeszłości jakby troszeczkę deprymował i zniechęcał do właśnie opalania się i pamiętam, że miałem kiedyś takie negatywne wrażenie jak mnóstwo ludzi tutaj roznegliżowanych leżało i się opalało na tym skwerku. Dla mnie to był jakiś taki dysonans.” (Rafał, 29 lat.) Wreszcie, zapewne przez to, że miejsc pamięci na Muranowie jest wiele i są rozrzucone w jego krajobrazie mieszkańcy odczuwają potrzebę przestrzennego dookreślenia relacji między codziennością a świętością, próbując sami określić funkcję przestrzeni: „to jest wyznaczenie jak gdyby tego obszaru martyrologicznego pomnika.” (focus1) W konsekwencji braku określenia zasięgu miejsc czci i miejsc codziennych oraz relacji między nimi status przestrzeni staje się niejasny, i jak mówi jeden z mieszkańców cały Muranów staje się przestrzenią duchową: „Cały Muranów jest historyczny.” (Janek, 24 lata),” to jest po prostu cmentarz, to jest absolutnie niewłaściwe.” (focus1)

Stacja Muranow

PARTNERZY:

PRZYJACIELE: